《觉醒的自我:解放的实用主义》尽量避免高深术语和故弄玄虚，并以充分的理由表明哲学是最高的智力竞争活动，坚持认为哲学的力量应该用来处理那些最重要的问题。在哪种世界上，为了哪种思想，时间才是真实的，历史才是开放的，新奇才是可能的？在哪种世界上，为了哪种思想，人类自找麻烦而非远离麻烦才是有意义的？在这部期待已久的一般哲学著作中，罗伯托•曼加贝拉•昂格尔对有关自然、心智、社会、政治和宗教的既有观念提出了某种彻底的重新定向。他指出，如果我们要做到恰当对待我们那些最为独特的当代经验、发现和理想，我们就必须做出怎样的改变。《觉醒的自我》充分动用几个哲学传统的资源，并针对实用主义这一当今最具影响的传统，发掘出一些前所未闻的革命性内涵。

《觉醒的自我:解放的实用主义》尽量避免高深术语和故弄玄虚，并以充分的理由表明哲学是最高的智力竞争活动，坚持认为哲学的力量应该用来处理那些最重要的问题。在哪种世界上，为了哪种思想，时间才是真实的，历史才是开放的，新奇才是可能的？在哪种世界上，为了哪种思想，人类自找麻烦而非远离麻烦才是有意义的？在这部期待已久的一般哲学著作中，罗伯托•曼加贝拉•昂格尔对有关自然、心智、社会、政治和宗教的既有观念提出了某种彻底的重新定向。他指出，如果我们要做到恰当对待我们那些最为独特的当代经验、发现和理想，我们就必须做出怎样的改变。《觉醒的自我》充分动用几个哲学传统的资源，并针对实用主义这一当今最具影响的传统，发掘出一些前所未闻的革命性内涵。

实用主义是美国本土哲学，已成为一个重要的思想运动，持续影响超过一个世纪。与其他哲学学派不同，实用主义不仅限于哲学领域，还深入到宗教、政治、科学和文化等多个领域。在这篇简洁且富有吸引力的概述中，约翰·R.舒克描述了实用主义的起源、核心概念以及其持续的全球相关性和吸引力。舒克重点介绍了实用主义的开创者——查尔斯·桑德斯·皮尔士、威廉·詹姆斯、约翰·杜威和乔治·赫伯特·米德——以及当代实用主义者，并解释了实用主义如何看待现实、知识和心智活动。此外，由于实用主义对多个领域的深远影响，舒克还展示了它如何协调现实、真理、知识与认知、能动性、社会性、人性和人格等方面的观点。

《实用主义》：尽管实用主义在不同的演变阶段以及不同的代表人物那里存在某些差异，但他们的基本思想倾向是一致的。首先，实用主义是一种有关流变的哲学。对流变的敏锐意识是现代心灵的特征，从这一点上看，实用主义是时代精神的产儿。实用主义反对传统哲学所追求的现象之流下的永恒实在和真理，因为实在是流变的、偶然的、暂时的，没有什么永远固定不变的东西，现代科学就揭示了宇宙的流变的本质，因而任何普遍的绝对的实在理论或形而上学是不可企及的，唯一可能的是对特定情境的探究，而每一个探究活动都是一个试验，其结果或多或少是不确定的、或然的。能认识到这种流变性也就处于一个能明智地处理偶然性的有利位置上，否则就会受偶然性的摆布。因为生存本质上是由事件的不断演替构成的了这种经验的直接给予是生命的组成部分，不可将其置于抽象的思维之下。第二，实用主义的科学方法论和创造认识论。现代科学摧毁了...(展开全部)

实用主义，美国的俗世圣经与官方哲学，它造就了美国气质，影响了整个世界，而这一思想就是威廉·詹姆斯在本书中总结并推广的。威廉·詹姆斯驰骋哲学、心理学、生理学三领域的大师，“影响美国的100位人物之一”，他是20世纪最重要的哲学家之一，亦为在美国本土开创心理学课程di一人。全书收集了作者1906年在美国波士顿罗威尔研究所和1907年在纽约哥伦比亚大学发表的八篇讲稿，此外，还收集了另外四篇论文。

实用主义，美国的俗世圣经与官方哲学，它造就了美国气质，影响了整个世界，而这一思想就是威廉·詹姆斯在本书中总结并推广的。威廉·詹姆斯驰骋哲学、心理学、生理学三领域的大师，“影响美国的100位人物之一”，他是20世纪最重要的哲学家之一，亦为在美国本土开创心理学课程di一人。全书收集了作者1906年在美国波士顿罗威尔研究所和1907年在纽约哥伦比亚大学发表的八篇讲稿，此外，还收集了另外四篇论文。

实用主义是美国本土哲学，已成为一个重要的思想运动，持续影响超过一个世纪。与其他哲学学派不同，实用主义不仅限于哲学领域，还深入到宗教、政治、科学和文化等多个领域。在这篇简洁且富有吸引力的概述中，约翰·R.舒克描述了实用主义的起源、核心概念以及其持续的全球相关性和吸引力。舒克重点介绍了实用主义的开创者——查尔斯·桑德斯·皮尔士、威廉·詹姆斯、约翰·杜威和乔治·赫伯特·米德——以及当代实用主义者，并解释了实用主义如何看待现实、知识和心智活动。此外，由于实用主义对多个领域的深远影响，舒克还展示了它如何协调现实、真理、知识与认知、能动性、社会性、人性和人格等方面的观点。

《实用主义》：尽管实用主义在不同的演变阶段以及不同的代表人物那里存在某些差异，但他们的基本思想倾向是一致的。首先，实用主义是一种有关流变的哲学。对流变的敏锐意识是现代心灵的特征，从这一点上看，实用主义是时代精神的产儿。实用主义反对传统哲学所追求的现象之流下的永恒实在和真理，因为实在是流变的、偶然的、暂时的，没有什么永远固定不变的东西，现代科学就揭示了宇宙的流变的本质，因而任何普遍的绝对的实在理论或形而上学是不可企及的，唯一可能的是对特定情境的探究，而每一个探究活动都是一个试验，其结果或多或少是不确定的、或然的。能认识到这种流变性也就处于一个能明智地处理偶然性的有利位置上，否则就会受偶然性的摆布。因为生存本质上是由事件的不断演替构成的了这种经验的直接给予是生命的组成部分，不可将其置于抽象的思维之下。第二，实用主义的科学方法论和创造认识论。现代科学摧毁了...(展开全部)

西方人对于哲学的阐释粗略地说来大约经历了以下四个阶段 个阶段是崇拜世界的阶段或者叫本体论的阶段。第二阶段是崇拜上帝的阶段或者叫神学的阶段。第三个阶段是崇拜心灵的阶段或者叫认识论阶段。第四个阶段是崇拜语言的阶段或者叫语言哲学阶段。本书分为三章，主要内容包括前言、历史与现状、萌芽、成熟、与衰变、新实用主义的酝酿、新实用主义运动之、新实用主义运动之左翼 论题与解答（上）、哲学的改造、一种新的经验学说、一种新的真理观 论题与答案（下）、反基础主义、内在实在论、论相对主义、“后哲学文化”观、“实用主义”释义

《实用主义研究》（集刊）计划每年出版一期。作为一个供国内外学者开展学术交流的平台，集刊将及时反映国内外学术界关于实用主义和美国思想文化研究成果，并有意识地引导学界对相关的一些重要问题展开深度的探讨和建设性的合作。